西安的历史 说不完,特色小吃 解解馋。
肉丸糊辣汤、那是早点,羊肉泡馍、才是正餐。
葫芦头、酣水面、有人想 却没胆。
夹馍凉皮配稀饭,老碗的biangbiang面最划算!
“葫芦头、酣水面、有人想 却没胆”,是说这两种小吃味道很好,很多人都喜欢吃都想吃,但心里有阴影不敢吃。
葫芦头泡馍的葫芦头指的是猪大肠接近肛门那一段,酣水面的酣水指的是口水,下面来自西安唯典小吃培训中心的小编就给大家介绍一下酣水面。
酣水面,又叫哈水面、汤汤面、浇汤面、长面、碗碗面、一口香等,比较正规的叫法,称之为涎水面。涎(音咸)水,即口水、酣水、哈喇子。在陕西扶风、岐山、武功、杨凌、眉县等县、区以及周至、乾县、兴平部分乡镇,流行酣水面。这种面食,只吃面,不喝汤;剩下的汤倒回锅里,烧煎以后,再盛入捞有面条的碗里,端到桌上,供客人食用。每碗面的面条很少,只有一箸头的量。一箸挑尽后,就有专人把碗端走,把汤回锅,再捞面,再盛汤,再往桌上端。一般饭量的人,要吃一二十碗;吃几十碗的也有。有专人烧锅、下面、捞面、对汤、浇汤、端碗。只吃面,不喝汤;把汤回锅,反复使用,难免口水相溶,因此就把这种吃法的面叫酣水面。有人觉得这种说法不美,就另创版本:把它叫酣水面,是因为这面很香,一闻到这香味,就馋得流口水,因而得名。
为什么会出现只吃面不喝汤的酣水面呢?有不同说法:
一 . 相传周文王曾经猎杀一只蛟龙(蟒),用大锅煮了一锅肉,与乡亲共享。人多肉少,可能会有吃不上肉的。于是,周文王要求只吃肉,不喝汤,把汤倒回锅里。后来的人,没有肉可吃了,喝点汤也行。文王把这种吃法,叫做吃和气饭。
二 . 穷苦人家受经济所限,买不起更多的肉、菜、调料,做更多的汤。因此采用只吃面,不喝汤,让汤回锅再用,能省点钱;
三. 扶风、岐山、武功等地一些旱塬地区缺水,只吃面,不喝汤,让汤再使用,就能节省一些水。
哪种说法靠谱?谁也说不上。
西府(关中分为东府和西府,咸阳以西,古称西府)人吃酣水面很讲究:面要细,汤要煎、油要汪、调味要重。凡逢年过节、红白喜事、老人做寿、儿女婚事,酣水面是待客主餐,绝对少不了,而且要做得大气高端。主家非常重视,一般都邀请大厨做臊子、调汤。臊子有底菜和漂菜之分:肉丁、黄花、木耳、红萝卜等叫底菜;姜末、葱花等为漂菜。
改革开放后,听说用酣水面待客已经商业化,专门有服务团队帮你备料,帮你做臊子、调汤;只要说出要招待的人数,主家只给钱就行,准帮你搞定。 随着健康知识的普及,年轻人已经担心吃酣水面不卫生,容易传染疾病,开始抵制了。政府部门也通过各种形式进行宣传,希望改变吃法。
2010年,眉县常兴镇政府张榜告示:凡不用酣水面待客的,前6名,每人奖励500元。镇政府原以为奖金不够用,结果,一个奖也没发出去。老乡们难舍千年习俗,不想改。 其实酣水面并不像人们所想象的那么不卫生。从饭桌上端回的汤,要先倒在一个大缸里沉淀,上层的汤,倒入大锅加热、烧至滚开才用;下层的沉淀物,全部倒掉;老人、小孩吃剩的汤,不加工,直接倒掉。这就基本保证回锅汤不至于像人们所想象的那么恶心。 当地一些有识之士,对酣水面的去留也有一番见解,认为对酣水面的吃法,不能简单地说它是一种陋习;能流行几千年,肯定有它的优势在,蕴含着深厚的饮食文化,是一种千年民俗。我们只能对它进行改进,不能粗暴地进行根除。我认为,这个观点,不但适用于酣水面,也适用于对待其他形形色色、流行了上百成千年的其它民俗。
西安唯典小吃培训中心的小编在陕西乾县吃过一次,第一碗的时候我们同事都不吃辣椒就我吃辣椒,汤都红了别人的是白汤,第二碗看到大家的都成了辣椒汤才明白,真是见识了正宗的酣水面,都吃不下去了。 酣水面,你敢吃吗?有何感想?
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